Menggali Pesona Pondok Pesantren Buntet Cirebon

Pengantar: Jejak Abadi Pondok Pesantren Buntet Cirebon

Di jantung kota Cirebon, Jawa Barat, berdiri megah sebuah institusi pendidikan Islam yang telah membentang usianya berabad-abad: Pondok Pesantren Buntet. Lebih dari sekadar tempat belajar agama, Buntet adalah sebuah monumen hidup yang merekam perjalanan panjang peradaban Islam di Nusantara, menjadi saksi bisu dan aktor utama dalam membentuk karakter keagamaan, sosial, dan kebangsaan Indonesia. Sejak didirikan oleh Mbah Muqayyim pada awal abad ke-18, pesantren ini terus mengukir sejarah, melahirkan ribuan ulama, cendekiawan, dan pemimpin yang berpengaruh di berbagai lini kehidupan.

Kisah Buntet bukan hanya tentang bangunan fisik atau kurikulum pengajaran, melainkan juga tentang semangat juang, keteguhan prinsip, dan kemampuan beradaptasi tanpa kehilangan identitas. Ia adalah perpaduan harmonis antara tradisi salafiyah yang kokoh dengan kemajuan zaman, menjadikannya lentera yang tak pernah padam dalam menerangi kegelapan dan membimbing umat menuju jalan kebenaran. Artikel ini akan membawa kita menyelami lebih dalam seluk-beluk Pondok Pesantren Buntet, dari akar sejarahnya yang mendalam hingga peran kontemporernya, serta nilai-nilai luhur yang senantiasa dijaga dan diwariskan.

Mengapa Buntet begitu istimewa? Jawabannya terletak pada konsistensinya dalam menjaga ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah yang moderat, komitmennya terhadap pendidikan holistik, serta keterlibatannya yang aktif dalam setiap babak penting sejarah Indonesia. Dari perjuangan kemerdekaan hingga pembangunan bangsa, suara dan peran Buntet selalu relevan, menjadi oase spiritual dan intelektual di tengah hiruk pikuk perubahan zaman. Mari kita memulai perjalanan ini untuk memahami lebih jauh esensi dan keagungan Pondok Pesantren Buntet Cirebon.

Sejarah Gemilang: Akar dan Perkembangan Pondok Pesantren Buntet

Sejarah Pondok Pesantren Buntet adalah narasi panjang tentang ketekunan, perjuangan, dan adaptasi. Berdiri di tengah gejolak sejarah Nusantara, Buntet tidak hanya bertahan tetapi juga berkembang menjadi salah satu pusat pendidikan Islam terkemuka.

Pendirian Awal oleh Mbah Muqayyim

Cikal bakal Pondok Pesantren Buntet bermula pada awal abad ke-18. Tepatnya sekitar tahun 1750-an, seorang ulama besar bernama KH. Muqayyim mendirikan sebuah perkampungan pesantren di desa Mertapada, Cirebon. Beliau dikenal sebagai seorang ulama yang mendalami ilmu agama dan memiliki karisma luar biasa. Mbah Muqayyim berasal dari keluarga kesultanan Cirebon, bahkan pernah menjadi Mufti (hakim agung) di Kesultanan Cirebon. Keputusan beliau untuk undur diri dari hiruk pikuk istana dan memilih mendirikan pesantren adalah bentuk dedikasi penuh terhadap penyebaran ilmu agama dan pembinaan moral umat.

Lokasi Buntet yang strategis, tidak jauh dari jalur perdagangan pantai utara Jawa, juga turut mendukung perkembangannya. Para santri berdatangan dari berbagai penjuru, tertarik pada keilmuan dan akhlak Mbah Muqayyim. Pada masa awal ini, kurikulum masih sangat tradisional, berfokus pada pengajian kitab kuning klasik (fīqh, tafsir, hadis, nahwu-shorof, tasawuf) yang diajarkan secara sorogan dan bandongan. Mbah Muqayyim meletakkan dasar-dasar keilmuan yang kuat serta nilai-nilai kemandirian dan kesederhanaan yang hingga kini masih menjadi ciri khas Buntet.

Estafet Kepemimpinan dan Pengembangan Tradisi

Setelah wafatnya Mbah Muqayyim, estafet kepemimpinan Buntet dilanjutkan oleh keturunan-keturunannya yang juga merupakan ulama-ulama besar. Setiap generasi membawa kontribusi unik, memperkaya khazanah keilmuan dan memperluas pengaruh pesantren. Beberapa tokoh penting dalam periode ini antara lain:

• KH. M. Arsyad (Mbah Arsyad): Cucu Mbah Muqayyim yang melanjutkan tradisi keilmuan dan memperkuat jaringan pesantren.
• KH. Abdul Jamil: Di bawah kepemimpinannya, Buntet mulai dikenal lebih luas dan jumlah santri semakin bertambah. Beliau juga dikenal sebagai ulama yang sangat moderat dan bijaksana.
• KH. Anas: Melanjutkan dan mengembangkan sistem pendidikan, mulai memperkenalkan beberapa inovasi kecil dalam pengajaran.
• KH. Musthofa: Pada masanya, Buntet semakin solid dalam mengukuhkan identitasnya sebagai pesantren salafiyah yang berpegang teguh pada Ahlussunnah wal Jama'ah.

Masa-masa ini adalah periode konsolidasi, di mana Buntet tidak hanya menjadi pusat pendidikan tetapi juga menjadi benteng pertahanan spiritual dan moral bagi masyarakat sekitar dari pengaruh kolonialisme yang semakin menguat. Para kiai Buntet selalu menekankan pentingnya menjaga akidah dan identitas keislaman di tengah tekanan penjajahan.

Buntet di Era Perjuangan Kemerdekaan

Memasuki abad ke-20, semangat nasionalisme dan perjuangan kemerdekaan mulai menggelora. Pondok Pesantren Buntet, di bawah kepemimpinan ulama-ulamanya, tidak tinggal diam. Buntet menjadi salah satu simpul penting dalam pergerakan nasional. Salah satu tokoh sentral pada era ini adalah KH. Abbas Abdul Jamil. Beliau adalah sosok karismatik yang dikenal memiliki ilmu mumpuni dan semangat jihad yang membara.

KH. Abbas memainkan peran kunci dalam menyatukan ulama-ulama Jawa dan Madura untuk melawan penjajah. Beliau adalah salah satu ulama yang mengeluarkan fatwa jihad pada masa revolusi fisik, bahkan ikut memimpin Laskar Hizbullah dan Sabilillah. Peran KH. Abbas sangat terasa dalam Pertempuran 10 November di Surabaya, di mana beliau bersama Kiai Hasyim Asy'ari dan Kiai Wahab Chasbullah membakar semangat perlawanan rakyat. Buntet menjadi markas pergerakan, tempat para pejuang berkumpul, merencanakan strategi, dan menggembleng mental.

Setelah kemerdekaan, para kiai Buntet juga aktif dalam mengisi pembangunan bangsa, melalui jalur politik maupun sosial keagamaan. Mereka menjadi penyeimbang dan penjaga moral bangsa, memastikan bahwa arah pembangunan sejalan dengan nilai-nilai keislaman dan keindonesiaan.

Transformasi dan Modernisasi Pendidikan

Memasuki era pasca-kemerdekaan dan orde baru, Buntet dihadapkan pada tantangan modernisasi pendidikan. Meskipun teguh pada tradisi salafiyah, para kiai Buntet menyadari pentingnya mengintegrasikan ilmu-ilmu umum ke dalam kurikulum pesantren agar lulusannya mampu bersaing di berbagai bidang kehidupan. Inovasi ini dimulai secara bertahap, namun konsisten.

Pendirian madrasah-madrasah formal (Madrasah Ibtidaiyah, Tsanawiyah, Aliyah) dengan kurikulum yang memadukan pelajaran agama dan umum menjadi langkah strategis. Ini tidak hanya menarik lebih banyak santri, tetapi juga memastikan mereka memiliki bekal yang relevan untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi atau terjun langsung ke masyarakat. Pembentukan lembaga pendidikan tinggi, seperti IAIN (Institut Agama Islam Negeri) Buntet Pesantren, merupakan puncak dari proses modernisasi ini, menunjukkan komitmen Buntet dalam mengembangkan pendidikan tinggi Islam yang berkualitas.

Namun, dalam proses modernisasi ini, Buntet tidak pernah melepaskan akar tradisinya. Pengajian kitab kuning tetap menjadi jantung pendidikan, sementara ilmu umum dianggap sebagai pelengkap yang memperkuat pemahaman dan aplikasi ajaran Islam dalam konteks dunia kontemporer. Keseimbangan inilah yang menjadi kunci keberhasilan Buntet dalam menghadapi perubahan zaman.

Buntet di Era Kontemporer

Hingga saat ini, Pondok Pesantren Buntet terus berkembang di bawah kepemimpinan ulama-ulama penerus. Ia tetap menjadi salah satu pesantren terbesar dan paling disegani di Indonesia. Tantangan globalisasi, digitalisasi, dan kompleksitas isu-isu keagamaan tidak membuat Buntet goyah. Sebaliknya, Buntet mengambil peran aktif dalam merespons tantangan tersebut.

Berbagai program baru, seperti pendidikan tahfizh al-Qur'an, pengembangan keterampilan digital, dan kursus bahasa asing, terus dikembangkan. Buntet juga aktif dalam dialog antaragama dan penyebaran nilai-nilai toleransi dan moderasi beragama. Peran alumni yang tersebar di berbagai sektor — mulai dari politik, birokrasi, pendidikan, hingga bisnis — menjadi bukti nyata keberhasilan sistem pendidikan Buntet dalam mencetak kader-kader bangsa yang kompeten dan berakhlak mulia.

Dengan sejarah yang panjang dan penuh dinamika, Pondok Pesantren Buntet Cirebon telah membuktikan dirinya sebagai institusi yang tangguh, adaptif, dan relevan. Ia bukan hanya penjaga tradisi, tetapi juga pionir dalam menjawab tantangan masa depan, selalu berpegang teguh pada misi utamanya: mencetak generasi muslim yang berilmu, berakhlak, dan berkontribusi nyata bagi kemajuan umat dan bangsa.

Kurikulum Komprehensif: Pilar Pendidikan di Buntet

Sistem pendidikan di Pondok Pesantren Buntet adalah salah satu elemen kunci yang membentuk karakter dan keilmuan para santrinya. Dengan filosofi menjaga tradisi dan merangkul modernitas, kurikulum Buntet dirancang untuk menghasilkan individu yang mendalam ilmu agamanya, luas wawasannya, serta siap menghadapi tantangan zaman.

Pendidikan Salafiyah: Jantung Pesantren

Inti dari pendidikan di Buntet adalah sistem salafiyah, yang berfokus pada pengkajian kitab kuning klasik. Ini adalah warisan turun-temurun yang telah terbukti mencetak ulama-ulama mumpuni. Metode pengajaran yang dominan adalah:

• Sorogan: Santri membaca kitab di hadapan kiai atau ustadz, sementara kiai/ustadz memberikan koreksi, penjelasan, dan tambahan ilmu secara personal. Metode ini efektif untuk memastikan pemahaman individu dan membina hubungan erat antara guru dan murid.
• Bandongan/Wetonan: Kiai membaca dan menjelaskan kitab, sementara para santri menyimak dan membuat catatan. Metode ini cocok untuk pengajaran massal dan menyampaikan materi yang luas dalam waktu singkat.
• Bahtsul Masa'il: Forum diskusi dan musyawarah untuk membahas masalah-masalah keagamaan kontemporer berdasarkan rujukan kitab kuning klasik. Ini melatih santri untuk berpikir kritis, analitis, dan mencari solusi Islami terhadap isu-isu aktual.

Kitab-kitab yang diajarkan mencakup berbagai disiplin ilmu, antara lain:

• Ilmu Tauhid dan Akidah: Kitab-kitab seperti Sanusi, Jauharah al-Tauhid.
• Ilmu Fiqih: Kitab-kitab Mazhab Syafi'i seperti Fathul Qarib, Fathul Mu'in, Minhajul Qawim.
• Ilmu Nahwu dan Shorof (Tata Bahasa Arab): Kitab Jurumiyah, Imrithi, Alfiyah Ibnu Malik.
• Ilmu Tafsir Al-Qur'an: Kitab Tafsir Jalalain, Ibnu Katsir.
• Ilmu Hadits: Kitab Riyadhus Shalihin, Bulughul Maram.
• Ilmu Tasawuf dan Akhlak: Kitab Ihya' Ulumiddin, Bidayatul Hidayah.
• Ilmu Balaghah (Sastra Arab): Kitab Jauharul Maknun.

Melalui pengajian intensif ini, santri tidak hanya menghafal teks, tetapi juga memahami metodologi ulama klasik, meneladani akhlak mereka, dan mengembangkan kapasitas intelektual yang mendalam.

Integrasi Pendidikan Formal: Mengikuti Jejak Zaman

Seiring berjalannya waktu, Buntet menyadari pentingnya pendidikan formal untuk membekali santri dengan ilmu pengetahuan umum. Oleh karena itu, Buntet mendirikan dan mengembangkan berbagai jenjang pendidikan formal yang terintegrasi dengan pengajian pesantren:

• Madrasah Ibtidaiyah (MI): Setara SD, dengan kurikulum umum dan agama yang seimbang.
• Madrasah Tsanawiyah (MTs): Setara SMP, melanjutkan integrasi kurikulum.
• Madrasah Aliyah (MA): Setara SMA, dengan berbagai jurusan (IPA, IPS, Agama) yang tetap diimbangi dengan pelajaran diniyah.
• Sekolah Menengah Kejuruan (SMK): Beberapa tahun terakhir, Buntet juga mengembangkan pendidikan kejuruan untuk membekali santri dengan keterampilan vokasi.
• Perguruan Tinggi (IAIN Buntet Pesantren): Puncak dari integrasi pendidikan formal, menawarkan program studi strata satu (S1) di berbagai bidang ilmu keagamaan Islam, seperti Pendidikan Agama Islam, Ekonomi Syariah, Komunikasi Penyiaran Islam, dan lainnya. Ini membuka kesempatan bagi santri untuk melanjutkan studi hingga jenjang tertinggi tanpa meninggalkan lingkungan pesantren.

Integrasi ini memungkinkan santri Buntet untuk mendapatkan ijazah formal yang diakui negara, sehingga mereka dapat melanjutkan pendidikan ke universitas umum atau memasuki dunia kerja, sambil tetap menjaga tradisi keilmuan pesantren yang kuat.

Program Unggulan dan Ekstrakurikuler

Selain kurikulum inti, Buntet juga menawarkan berbagai program unggulan dan kegiatan ekstrakurikuler untuk mengembangkan potensi santri secara holistik:

• Program Tahfizh Al-Qur'an: Banyak santri mendedikasikan diri untuk menghafal Al-Qur'an 30 juz, disertai dengan pemahaman tajwid dan tafsir.
• Pengembangan Bahasa Asing: Kursus bahasa Arab dan Inggris menjadi prioritas untuk memudahkan santri mengakses sumber-sumber keilmuan global dan berkomunikasi di kancah internasional.
• Pendidikan Keterampilan: Pelatihan komputer, desain grafis, jurnalistik, pertanian, dan kewirausahaan untuk membekali santri dengan hard skill yang relevan di era digital.
• Seni dan Budaya Islam: Kaligrafi, qasidah, shalawat, hadroh, marawis, dan teater santri yang menggali nilai-nilai keislaman.
• Olahraga dan Bela Diri: Sepak bola, bulu tangkis, pencak silat, untuk menjaga kesehatan fisik dan melatih kedisiplinan.
• Organisasi Santri: OSIS, Pramuka, Paskibra, dan berbagai klub minat bakat yang melatih kepemimpinan dan manajemen organisasi.

Melalui kurikulum yang komprehensif ini, Pondok Pesantren Buntet tidak hanya mencetak ulama, tetapi juga cendekiawan muslim yang berintegritas, profesional yang agamis, dan warga negara yang bertanggung jawab. Pendidikan di Buntet adalah investasi jangka panjang untuk masa depan umat dan bangsa.

Nilai-Nilai Fundamental: Menjaga Tradisi, Merangkul Modernitas

Pondok Pesantren Buntet tidak hanya mengajarkan ilmu, tetapi juga menanamkan nilai-nilai fundamental yang menjadi landasan hidup para santrinya. Nilai-nilai ini adalah inti dari identitas Buntet, yang diwariskan dari generasi ke generasi dan menjadi pedoman dalam berinteraksi dengan masyarakat dan menghadapi tantangan zaman.

Ahlussunnah wal Jama'ah: Landasan Moderasi

Buntet secara tegas berpegang pada ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah (Aswaja) dengan mengikuti madzhab fiqih Imam Syafi'i, madzhab akidah Imam Asy'ari/Maturidi, dan madzhab tasawuf Imam Al-Ghazali/Junaid Al-Baghdadi. Pemahaman Aswaja yang diajarkan di Buntet menekankan pada:

• Tawassut (Moderat): Menghindari ekstremisme dalam beragama, tidak terlalu tekstualis maupun terlalu liberal, tetapi mencari titik tengah yang bijaksana.
• Tawazun (Seimbang): Keseimbangan antara akal dan dalil, dunia dan akhirat, hak dan kewajiban.
• I'tidal (Tegak Lurus): Konsisten dalam kebenaran dan keadilan.
• Tasāmuh (Toleran): Menghargai perbedaan, baik di internal umat Islam maupun dengan pemeluk agama lain, selama tidak menyentuh wilayah akidah.
• Tawāfuq (Harmonis): Menjaga persatuan dan kesatuan umat serta bangsa.

Nilai-nilai ini membentuk karakter santri Buntet menjadi pribadi yang moderat, toleran, dan inklusif, sehingga mereka dapat hidup harmonis di tengah masyarakat majemuk Indonesia.

Kemandirian dan Kesederhanaan

Sejak awal pendiriannya, Mbah Muqayyim telah menanamkan nilai kemandirian. Santri dididik untuk tidak terlalu bergantung pada orang lain, mandiri dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari, dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri. Kesederhanaan juga menjadi nilai yang dipegang teguh. Lingkungan pesantren yang jauh dari kemewahan mengajarkan santri untuk bersyukur, tidak boros, dan fokus pada esensi kehidupan.

Kemandirian juga diwujudkan dalam etos belajar. Santri didorong untuk proaktif dalam mencari ilmu, bukan hanya menunggu disuapi. Mereka diajarkan untuk menghargai setiap rezeki dan memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya. Nilai-nilai ini menjadi bekal penting bagi mereka ketika terjun ke masyarakat, membentuk pribadi yang ulet dan tidak mudah menyerah.

Nasionalisme dan Patriotisme

Pondok Pesantren Buntet memiliki sejarah panjang keterlibatan dalam perjuangan kemerdekaan dan pembangunan bangsa. Hal ini menanamkan nilai nasionalisme dan patriotisme yang kuat pada setiap santrinya. Cinta tanah air adalah bagian dari iman (`hubbul wathon minal iman`) adalah ajaran yang nyata dalam keseharian Buntet.

Santri diajarkan untuk mencintai Indonesia, menghormati bendera merah putih, dan memahami Pancasila sebagai dasar negara yang sejalan dengan nilai-nilai Islam. Mereka dididik untuk menjadi warga negara yang baik, yang berkontribusi positif bagi kemajuan bangsa, menjaga persatuan, dan menangkal paham-paham yang merusak keutuhan NKRI. Kiai-kiai Buntet selalu menekankan bahwa menjaga keutuhan bangsa adalah bagian dari syiar agama.

Integritas dan Akhlak Mulia

Pendidikan akhlak adalah fondasi utama di Buntet. Santri dididik untuk memiliki integritas tinggi, jujur, amanah, dan bertanggung jawab. Mereka dilatih untuk menghormati orang tua, guru, dan sesama, serta memiliki empati terhadap lingkungan sekitar.

Kajian tasawuf dan akhlak dalam kitab kuning bukan hanya teori, tetapi dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari. Mulai dari kebersihan diri dan lingkungan, kesopanan dalam bertutur kata, hingga kejujuran dalam berinteraksi, semua menjadi bagian tak terpisahkan dari pendidikan di Buntet. Kiai dan ustadz menjadi teladan langsung bagi para santri dalam mempraktikkan akhlak mulia.

Intelektualitas dan Inovasi

Meskipun menjunjung tinggi tradisi, Buntet tidak menutup diri terhadap inovasi dan pengembangan intelektual. Santri didorong untuk berpikir kritis, analitis, dan kreatif. Keseimbangan antara ilmu agama dan ilmu umum, serta penguasaan bahasa asing, adalah wujud nyata komitmen Buntet terhadap pengembangan intelektualitas.

Tradisi bahtsul masa'il yang kuat melatih santri untuk berdiskusi, berargumentasi, dan menemukan solusi berdasarkan dalil yang kuat. Hal ini menciptakan lingkungan yang kondusif bagi pertumbuhan intelektual dan mendorong santri untuk tidak mudah puas dengan jawaban instan, melainkan terus menggali dan meneliti.

Nilai-nilai fundamental ini membentuk santri Buntet menjadi individu yang utuh: kuat imannya, luas ilmunya, mulia akhlaknya, dan loyal pada bangsa. Mereka adalah duta-duta Buntet yang membawa cahaya dan kebaikan di mana pun mereka berada.

Tokoh dan Warisan: Para Kiai dan Penerus Estafet Ilmu

Kiprah Pondok Pesantren Buntet tidak lepas dari peran sentral para kiai dan ulama yang memimpin dan mengasuhnya dari generasi ke generasi. Mereka bukan hanya pengajar, tetapi juga teladan, pelindung, dan penggerak utama dalam setiap fase perkembangan pesantren.

Mbah Muqayyim: Sang Pendiri dan Peletak Dasar

Seperti yang telah dibahas sebelumnya, KH. Muqayyim adalah sosok pionir yang meletakkan fondasi Buntet. Keberaniannya meninggalkan gemerlap istana untuk berdakwah dan mendirikan pusat pendidikan agama menunjukkan totalitas pengabdiannya. Beliau bukan hanya seorang ulama fiqih yang mumpuni, tetapi juga seorang sufi yang saleh, menanamkan ajaran tasawuf yang mendalam kepada santrinya. Warisan terpenting Mbah Muqayyim adalah semangat kemandirian, kesederhanaan, dan keteguhan dalam berpegang pada ajaran Islam Ahlussunnah wal Jama'ah.

KH. Abbas Abdul Jamil: Ulama Pejuang dan Penggerak Revolusi

Salah satu tokoh paling menonjol dalam sejarah Buntet adalah KH. Abbas Abdul Jamil. Beliau adalah cucu dari Kiai Musthofa (salah satu penerus Mbah Muqayyim). KH. Abbas dikenal sebagai ulama yang sangat alim, memiliki karisma kuat, dan berjiwa pejuang. Pendidikan agamanya yang mendalam, termasuk pernah belajar di Mekah, memberinya otoritas keilmuan yang tak diragukan.

Peran beliau dalam revolusi fisik kemerdekaan Indonesia sangat besar, terutama dalam mengeluarkan fatwa jihad dan menggerakkan laskar Hizbullah dan Sabilillah. KH. Abbas adalah sosok yang mampu menggabungkan kekuatan spiritual dengan strategi militer, membakar semangat rakyat untuk melawan penjajah. Semangat nasionalisme dan patriotisme yang kental di Buntet hingga kini adalah warisan nyata dari perjuangan beliau. Selain itu, beliau juga dikenal sebagai ahli ilmu hikmah dan seorang mursyid thariqah.

Para Kiai Pasca-Kemerdekaan dan Era Modernisasi

Setelah era KH. Abbas, estafet kepemimpinan Buntet dilanjutkan oleh putra-putra dan cucu-cucunya yang tak kalah mumpuni. Mereka adalah para kiai yang memiliki visi jauh ke depan, mampu menyeimbangkan tradisi dan modernitas. Beberapa di antaranya adalah:

• KH. Anwaruddin Kriyani: Salah satu penerus yang aktif dalam pengembangan pesantren dan konsolidasi organisasi.
• KH. Fuad Hasyim: Dikenal sebagai ulama kharismatik, orator ulung, dan penggerak modernisasi pendidikan di Buntet. Beliau memiliki peran besar dalam pendirian IAIN Buntet Pesantren dan pengembangan pendidikan formal lainnya. Kiai Fuad adalah sosok yang sangat terbuka terhadap pemikiran baru, namun tetap kokoh dalam prinsip keagamaan. Beliau juga aktif dalam politik dan menyuarakan aspirasi umat.
• KH. Adib Rofi'uddin Izza: Meneruskan jejak pendahulunya dalam menjaga tradisi sekaligus mendorong inovasi. Beliau fokus pada peningkatan kualitas pendidikan, fasilitas pesantren, dan penguatan jaringan kelembagaan.
• Para Kiai Pengasuh Kontemporer: Saat ini, Buntet diasuh oleh Dewan Pengasuh yang terdiri dari beberapa kiai dari keluarga besar, seperti KH. Hasanuddin Kriyani, KH. Musthofa Aqil Siroj, dan kiai-kiai lainnya. Mereka bahu-membahu menjaga amanah para leluhur, memastikan Buntet tetap menjadi mercusuar ilmu dan akhlak.

Setiap kiai memiliki kekhasan dan kontribusi masing-masing, tetapi mereka semua memiliki benang merah yang sama: komitmen terhadap Ahlussunnah wal Jama'ah, kecintaan pada ilmu, kepedulian terhadap umat, dan dedikasi pada bangsa. Mereka adalah mata rantai yang tak terputus dalam menjaga dan mengembangkan warisan Buntet.

Pengaruh Para Kiai Buntet

Pengaruh para kiai Buntet melampaui batas-batas pesantren. Mereka adalah panutan masyarakat, penasihat pemerintah, dan motor penggerak berbagai organisasi keagamaan, terutama Nahdlatul Ulama (NU). Banyak di antara mereka yang menduduki posisi strategis di NU, baik di tingkat lokal, regional, maupun nasional.

Kiprah mereka dalam dakwah, pendidikan, sosial, dan politik telah membentuk lanskap keislaman Indonesia yang moderat dan toleran. Melalui ajaran dan teladan mereka, Buntet terus melahirkan generasi baru yang siap melanjutkan estafet perjuangan, menjaga nilai-nilai luhur, dan berkontribusi nyata bagi kemajuan peradaban.

Warisan para kiai Buntet bukanlah sekadar bangunan atau nama, melainkan semangat, ilmu, dan akhlak yang terus hidup dalam diri setiap santri dan alumni. Mereka adalah pahlawan tanpa tanda jasa yang telah mengabdikan hidupnya demi kemajuan agama, bangsa, dan negara.

Kehidupan Santri: Dinamika Keseharian di Lingkungan Pesantren

Kehidupan santri di Pondok Pesantren Buntet adalah sebuah pengalaman unik yang membentuk kepribadian, kemandirian, dan kedalaman spiritual. Jauh dari hingar bingar kota, mereka menjalani rutinitas yang teratur, penuh disiplin, dan kaya akan nilai-nilai kebersamaan.

Rutinitas Harian yang Teratur

Sehari-hari santri Buntet dimulai sebelum fajar menyingsing. Setelah shalat subuh berjamaah, mereka melanjutkan dengan pengajian kitab kuning, hafalan Al-Qur'an, atau belajar bahasa asing. Pagi hari dipenuhi dengan kegiatan pendidikan formal di madrasah atau sekolah. Setelah zuhur, kembali dilanjutkan dengan pengajian atau kegiatan ekstrakurikuler.

Waktu antara maghrib dan isya adalah 'primetime' pengajian, di mana para kiai langsung memberikan pengajaran kitab-kitab utama. Malam hari, setelah shalat isya, santri biasanya kembali belajar mandiri atau diskusi kelompok. Rutinitas ini tidak hanya menanamkan disiplin, tetapi juga memaksimalkan waktu untuk menuntut ilmu.

Setiap santri memiliki tugas masing-masing, mulai dari menjaga kebersihan asrama, membantu di dapur umum, hingga mengatur jadwal pengajian. Ini melatih mereka untuk bertanggung jawab dan memiliki rasa memiliki terhadap pesantren.

Asrama dan Kebersamaan

Hidup di asrama adalah inti dari pengalaman pesantren. Santri tidur, makan, dan belajar bersama dalam satu atap. Kebersamaan ini mengajarkan mereka tentang toleransi, empati, dan pentingnya saling membantu. Mereka belajar bagaimana hidup dalam komunitas yang beragam, dengan latar belakang dan karakter yang berbeda-beda.

Di asrama, santri membangun ikatan persaudaraan yang kuat (ukhuwah islamiyah) yang seringkali bertahan seumur hidup. Mereka saling mengingatkan untuk shalat, belajar, dan menjaga akhlak. Tradisi makan bersama di nampan (ngeliwet) atau di ruang makan umum adalah salah satu momen kebersamaan yang paling berkesan.

Meskipun ada aturan yang ketat, suasana di asrama cenderung kekeluargaan. Para ustadz dan pengurus asrama berperan sebagai kakak sekaligus pembimbing, mendengarkan keluh kesah santri dan memberikan nasihat.

Pembinaan Akhlak dan Kemandirian

Selain pendidikan formal dan non-formal, Buntet sangat menekankan pembinaan akhlak. Setiap santri diharapkan mengamalkan nilai-nilai seperti sopan santun, kejujuran, kesabaran, dan tawadhu (rendah hati). Kiai dan ustadz adalah teladan utama dalam hal ini. Teguran dan nasihat adalah bagian dari proses pembentukan karakter.

Kemandirian juga diajarkan melalui praktik sehari-hari. Santri belajar mencuci pakaian sendiri, merapikan tempat tidur, mengatur keuangan pribadi (dengan dana saku yang terbatas), dan menyelesaikan masalah tanpa terlalu banyak bergantung pada orang tua. Ini melatih mereka untuk menjadi pribadi yang tangguh dan siap menghadapi tantangan hidup setelah lulus dari pesantren.

Kegiatan Ekstrakurikuler dan Pengembangan Bakat

Untuk menghindari kejenuhan dan mengembangkan potensi santri di luar akademik, Buntet menyediakan beragam kegiatan ekstrakurikuler. Mulai dari olahraga (sepak bola, bulu tangkis, bola voli), seni (kaligrafi, musik hadroh, qasidah, shalawat), hingga organisasi (OSIS, pramuka, jurnalis santri, kursus bahasa).

Kegiatan-kegiatan ini tidak hanya menyalurkan hobi, tetapi juga melatih kepemimpinan, kerja sama tim, kreativitas, dan kemampuan berkomunikasi. Melalui ekstrakurikuler, santri dapat menemukan bakat tersembunyi mereka dan mengembangkannya dalam lingkungan yang positif.

Misalnya, klub debat melatih kemampuan berargumentasi dan berpikir kritis, sementara kelompok shalawat melestarikan tradisi musik Islam dan memperkuat kecintaan pada Nabi Muhammad SAW. Semua kegiatan ini dirancang untuk menciptakan santri yang seimbang antara ilmu, akhlak, dan keterampilan.

Tradisi dan Ritual Keagamaan

Buntet kaya akan tradisi dan ritual keagamaan yang memperkuat spiritualitas santri. Contohnya:

• Haul: Peringatan wafatnya para kiai pendiri dan pengasuh Buntet, yang dihadiri ribuan alumni dan masyarakat. Momen ini menjadi ajang silaturahmi, mengenang jasa para kiai, dan mengambil berkah.
• Khataman Al-Qur'an: Acara penutupan pengajian Al-Qur'an setelah menyelesaikan seluruh juz.
• Pengajian Akbar: Ceramah keagamaan yang kadang mendatangkan ulama besar dari luar, memperluas wawasan santri.
• Ziarah Kubur: Mengunjungi makam para kiai dan wali, sebagai bentuk penghormatan dan pengingat akan kematian.

Tradisi-tradisi ini tidak hanya menjaga identitas Buntet, tetapi juga memperdalam keimanan santri, menghubungkan mereka dengan mata rantai sanad keilmuan, dan menumbuhkan rasa syukur atas warisan yang mereka terima.

Kehidupan santri di Buntet adalah miniatur dari kehidupan bermasyarakat. Mereka belajar berinteraksi, beradaptasi, dan menyelesaikan masalah, semuanya di bawah bimbingan para kiai dan ustadz yang selalu mengawasi dan membimbing. Pengalaman ini adalah bekal tak ternilai untuk kehidupan setelah pesantren.

Peran Sosial dan Kebangsaan: Kontribusi Buntet untuk Umat dan Negara

Pondok Pesantren Buntet tidak hanya fokus pada internal pendidikan santri, tetapi juga memiliki peran yang sangat signifikan dalam kehidupan sosial kemasyarakatan dan kebangsaan Indonesia. Kontribusi ini telah terukir sepanjang sejarah, mulai dari perjuangan kemerdekaan hingga era pembangunan modern.

Pusat Dakwah dan Pembinaan Masyarakat

Sejak awal berdirinya, Buntet telah berfungsi sebagai pusat dakwah dan pembinaan spiritual bagi masyarakat sekitar Cirebon dan wilayah sekitarnya. Para kiai dan ustadz secara rutin memberikan pengajian kepada masyarakat umum, baik di masjid pesantren maupun di berbagai musholla dan majelis taklim di luar pesantren.

Mereka memberikan pencerahan tentang ajaran Islam yang moderat, menjauhkan masyarakat dari paham-paham radikal atau menyimpang. Buntet menjadi rujukan utama bagi masyarakat yang membutuhkan bimbingan agama, konsultasi masalah kehidupan, hingga mediasi konflik sosial. Kehadiran pesantren ini menciptakan iklim keagamaan yang damai, toleran, dan sejuk di lingkungan sekitarnya.

Buntet juga sering mengadakan acara-acara keagamaan besar yang terbuka untuk umum, seperti peringatan Maulid Nabi, Isra' Mi'raj, hingga Haul para masyayikh, yang dihadiri ribuan jamaah dari berbagai daerah. Ini memperkuat silaturahmi antara pesantren dan masyarakat, serta menyebarkan syiar Islam secara luas.

Kontribusi dalam Perjuangan Kemerdekaan

Sebagaimana telah disinggung, peran Buntet dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia sangatlah vital. KH. Abbas Abdul Jamil adalah salah satu ulama yang paling vokal dan aktif dalam mengobarkan semangat perlawanan terhadap penjajah. Fatwa jihad yang beliau keluarkan bersama kiai-kiai lainnya menjadi pemantik semangat perjuangan rakyat.

Pesantren Buntet menjadi markas strategi, tempat penggemblengan mental para pejuang, dan basis logistik bagi laskar-laskar Hizbullah dan Sabilillah. Banyak santri Buntet yang turut mengangkat senjata, mengorbankan jiwa dan raga demi kemerdekaan. Semangat patriotisme ini tidak hanya warisan sejarah, tetapi terus ditanamkan kepada setiap generasi santri, menjadikan mereka penjaga setia NKRI.

Partisipasi Aktif dalam Pembangunan Bangsa

Pasca kemerdekaan, Buntet tidak lantas berdiam diri. Para kiai dan alumni Buntet aktif berpartisipasi dalam pembangunan bangsa melalui berbagai jalur:

• Pendidikan: Mendirikan lembaga pendidikan formal dan non-formal di berbagai daerah, mengisi posisi-posisi strategis di Kementerian Agama dan Dinas Pendidikan.
• Politik: Banyak alumni Buntet yang menjadi anggota DPR/DPRD, kepala daerah, bahkan menduduki jabatan penting di pemerintahan pusat. Mereka membawa nilai-nilai pesantren dalam menjalankan amanah publik, memperjuangkan keadilan, dan menyejahterakan rakyat.
• Organisasi Kemasyarakatan: Buntet adalah salah satu pilar utama Nahdlatul Ulama (NU). Banyak kiai dan alumni Buntet yang menjadi pengurus NU di berbagai tingkatan, dari ranting hingga PBNU. Mereka berperan aktif dalam merumuskan kebijakan keagamaan, sosial, dan politik NU, yang memiliki pengaruh besar terhadap arah bangsa.
• Ekonomi Sosial: Mengembangkan koperasi pesantren, usaha mikro, dan program pemberdayaan masyarakat untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi umat.
• Advokasi: Berperan aktif dalam menyuarakan hak-hak kaum lemah, membela keadilan, dan menjadi agen perubahan sosial yang positif.

Kontribusi Buntet dalam pembangunan bangsa adalah wujud nyata dari pemahaman mereka bahwa agama tidak dapat dipisahkan dari kehidupan bernegara. Islam yang rahmatan lil 'alamin harus membawa kebaikan bagi seluruh elemen masyarakat, tanpa memandang suku, agama, atau ras.

Menjaga Persatuan dan Kesatuan Bangsa

Di tengah berbagai tantangan fragmentasi sosial dan ideologi transnasional, Pondok Pesantren Buntet memainkan peran krusial dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. Dengan ajaran Aswaja yang moderat, Buntet secara konsisten menyerukan toleransi, dialog, dan persaudaraan.

Para kiai Buntet seringkali menjadi penengah dalam berbagai persoalan masyarakat, meredakan ketegangan, dan menyatukan elemen-elemen yang berbeda. Mereka mengajarkan bahwa perbedaan adalah keniscayaan, tetapi persatuan adalah kekuatan. Nasionalisme religius yang dipegang teguh oleh Buntet menjadi tameng ampuh dalam menghadapi upaya-upaya yang ingin memecah belah bangsa.

Melalui pendidikan, dakwah, dan peran aktif di berbagai sektor, Pondok Pesantren Buntet telah membuktikan dirinya sebagai institusi yang tak hanya mencetak ulama, tetapi juga warga negara yang berintegritas dan patriotis. Kontribusi mereka adalah aset berharga bagi Indonesia, memastikan bahwa nilai-nilai keislaman dan kebangsaan terus berjalan beriringan demi masa depan yang lebih baik.

Fasilitas dan Lingkungan: Penunjang Proses Belajar Mengajar

Lingkungan fisik dan fasilitas yang memadai merupakan elemen penting dalam mendukung proses belajar mengajar di Pondok Pesantren Buntet. Seiring dengan perkembangan zaman, Buntet terus berupaya meningkatkan dan melengkapi fasilitasnya demi kenyamanan dan efektivitas pendidikan santri.

Kompleks Asrama yang Nyaman

Buntet menyediakan berbagai kompleks asrama yang terpisah antara santri putra dan putri. Setiap kompleks dilengkapi dengan kamar-kamar yang relatif sederhana namun fungsional, toilet dan kamar mandi yang memadai, serta area umum untuk berinteraksi dan belajar kelompok. Kebersihan dan ketertiban asrama menjadi prioritas, dengan jadwal piket dan pengawasan dari pengurus asrama.

Konsep asrama komunal ini mengajarkan santri untuk hidup bersama, berbagi, dan toleran terhadap perbedaan. Ini adalah lingkungan yang ideal untuk menumbuhkan rasa persaudaraan dan kemandirian, jauh dari distraksi dunia luar, sehingga santri dapat fokus pada tujuan utamanya: menuntut ilmu.

Gedung Madrasah dan Sekolah yang Modern

Untuk menunjang pendidikan formal, Buntet memiliki gedung-gedung madrasah (MI, MTs, MA) dan sekolah (SMK, bahkan gedung IAIN) yang representatif. Ruang-ruang kelas dilengkapi dengan fasilitas yang memadai, seperti papan tulis, meja kursi, dan proyektor di beberapa kelas. Lingkungan belajar yang kondusif diciptakan untuk mendukung proses transfer ilmu pengetahuan umum dan agama.

Perpustakaan menjadi salah satu fasilitas penting yang terus diperkaya dengan koleksi buku-buku agama klasik, buku-buku umum, majalah, dan jurnal. Perpustakaan ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat membaca, tetapi juga sebagai pusat riset bagi santri dan mahasiswa IAIN. Ada juga laboratorium komputer dan bahasa untuk menunjang pembelajaran keterampilan modern.

Masjid dan Musholla: Pusat Ibadah dan Pengajian

Masjid Raya Buntet Pesantren adalah jantung spiritual pesantren. Bangunan megah ini menjadi tempat pelaksanaan shalat lima waktu berjamaah, pengajian umum, khutbah Jumat, serta berbagai kegiatan keagamaan lainnya. Desain masjid yang lapang dan sejuk menciptakan suasana khusyuk untuk beribadah.

Selain masjid utama, terdapat juga beberapa musholla di masing-masing kompleks asrama, yang berfungsi sebagai tempat shalat berjamaah dan pengajian kecil-kecilan di tingkat asrama. Kehadiran masjid dan musholla yang mudah diakses memastikan santri senantiasa dekat dengan ibadah dan lingkungan religius.

Fasilitas Kesehatan dan Olahraga

Kesehatan santri adalah perhatian utama. Buntet memiliki poliklinik atau balai kesehatan yang dilengkapi dengan tenaga medis (perawat atau dokter) untuk melayani kebutuhan kesehatan dasar santri. Ada juga program-program preventif seperti penyuluhan kesehatan dan sanitasi lingkungan.

Untuk menjaga kebugaran fisik, Buntet menyediakan fasilitas olahraga seperti lapangan sepak bola, lapangan bulu tangkis, dan area untuk senam atau kegiatan fisik lainnya. Kegiatan olahraga menjadi bagian dari jadwal santri, menyeimbangkan aktivitas fisik dengan kegiatan belajar yang padat.

Dapur Umum dan Koperasi Pesantren

Dapur umum adalah salah satu fasilitas esensial yang menyediakan makanan bagi ribuan santri setiap harinya. Proses memasak dan distribusi makanan dikelola secara profesional dengan memperhatikan aspek kebersihan dan gizi. Santri juga diajarkan untuk membantu di dapur umum, menumbuhkan rasa kebersamaan dan tanggung jawab.

Koperasi pesantren menyediakan kebutuhan sehari-hari santri, mulai dari alat tulis, perlengkapan mandi, hingga makanan ringan. Keberadaan koperasi ini melatih santri dalam berwirausaha dan mengelola keuangan, sekaligus memastikan mereka mendapatkan barang-barang kebutuhan dengan harga terjangkau.

Lingkungan Alam dan Sosial yang Mendukung

Buntet Pesantren terletak di lingkungan yang relatif tenang dan asri, jauh dari hiruk pikuk kota, sehingga sangat kondusif untuk kegiatan belajar mengajar dan pembinaan spiritual. Meskipun demikian, aksesibilitasnya tetap baik, memudahkan santri dari berbagai daerah untuk datang.

Hubungan Buntet dengan masyarakat sekitar juga sangat harmonis. Masyarakat lokal sangat mendukung keberadaan pesantren dan seringkali berinteraksi positif dengan para santri dan pengurus. Ini menciptakan ekosistem yang saling mendukung antara pesantren dan lingkungan sosialnya.

Semua fasilitas dan lingkungan yang tersedia di Buntet dirancang untuk menciptakan suasana yang kondusif bagi pertumbuhan intelektual, spiritual, dan sosial santri, memastikan mereka mendapatkan pengalaman pendidikan yang holistik dan berkesan.

Masa Depan dan Tantangan: Melangkah Maju dengan Keyakinan

Sebagai institusi pendidikan Islam yang telah berdiri berabad-abad, Pondok Pesantren Buntet senantiasa dihadapkan pada tantangan yang terus berubah. Namun, dengan fondasi yang kuat dan visi yang jelas, Buntet siap melangkah maju, terus berinovasi tanpa kehilangan jati diri.

Tantangan di Era Digital dan Globalisasi

Era digital dan globalisasi membawa perubahan drastis dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk pendidikan. Buntet harus menghadapi beberapa tantangan:

• Perubahan Pola Belajar Santri: Generasi Z dan Alpha yang terbiasa dengan teknologi membutuhkan pendekatan pengajaran yang lebih interaktif dan relevan dengan dunia digital.
• Penyebaran Informasi dan Paham Radikal: Internet menjadi medium penyebaran informasi yang tidak terkontrol, termasuk paham-paham keagamaan yang ekstrem. Buntet perlu membekali santri dengan literasi digital dan kemampuan memfilter informasi.
• Tuntutan Keterampilan Abad 21: Lulusan pesantren tidak hanya dituntut menguasai ilmu agama, tetapi juga memiliki keterampilan berpikir kritis, kreativitas, kolaborasi, dan komunikasi (4C) yang esensial di era modern.
• Persaingan Pendidikan: Semakin banyaknya pilihan pendidikan modern menuntut Buntet untuk terus meningkatkan kualitas dan daya saingnya.

Strategi Buntet Menghadapi Masa Depan

Untuk menghadapi tantangan-tantangan tersebut, Pondok Pesantren Buntet telah dan terus mengembangkan berbagai strategi:

1. Integrasi Teknologi dalam Pembelajaran: Memasukkan penggunaan teknologi informasi dan komunikasi (TIK) sebagai alat bantu dalam pengajian kitab kuning maupun pelajaran umum. Penggunaan e-learning, perpustakaan digital, dan media sosial untuk dakwah dan publikasi.
2. Penguatan Program Tahfizh dan Bahasa Asing: Memperbanyak program hafalan Al-Qur'an dan penguasaan bahasa Arab-Inggris untuk mempersiapkan santri menjadi ulama dan cendekiawan yang mampu berinteraksi di kancah internasional.
3. Pengembangan Pendidikan Vokasi dan Keterampilan: Mendirikan dan mengembangkan program SMK atau pelatihan keterampilan yang relevan dengan kebutuhan pasar kerja, seperti teknologi informasi, desain, pertanian modern, atau kewirausahaan.
4. Pendidikan Moderasi Beragama dan Literasi Digital: Memperkuat kurikulum tentang moderasi beragama, kontra-radikalisme, dan literasi digital untuk membentengi santri dari pengaruh negatif internet dan paham ekstrem.
5. Peningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia: Mengadakan pelatihan berkelanjutan bagi para ustadz dan guru, baik dalam metodologi pengajaran modern maupun penguasaan materi keilmuan.
6. Jaringan dan Kolaborasi: Memperluas jaringan kerja sama dengan lembaga pendidikan lain, pemerintah, industri, dan organisasi internasional untuk pertukaran pengalaman dan pengembangan program.
7. Revitalisasi Peran Alumni: Mengoptimalkan peran alumni yang tersebar di berbagai sektor untuk menjadi agen perubahan dan pendukung pengembangan pesantren.

Visi Buntet untuk Masa Depan

Visi Pondok Pesantren Buntet di masa depan adalah menjadi pusat keunggulan pendidikan Islam yang integral, menghasilkan ulama-cendekiawan yang berakhlak mulia, berwawasan luas, mandiri, dan mampu berkontribusi aktif dalam memecahkan permasalahan umat dan bangsa di tingkat nasional maupun global.

Buntet bercita-cita untuk terus menjadi benteng Ahlussunnah wal Jama'ah yang moderat, menyebarkan nilai-nilai Islam rahmatan lil 'alamin, serta menjadi simpul penting dalam menjaga persatuan dan kesatuan NKRI. Dengan dukungan dari seluruh elemen keluarga besar, santri, alumni, dan masyarakat, Buntet optimis dapat melewati setiap tantangan dan terus bersinar sebagai mercusuar ilmu dan kebaikan.

Masa depan Buntet adalah masa depan yang dinamis, penuh inovasi, namun tetap berpegang teguh pada nilai-nilai luhur yang telah diwariskan oleh para pendiri. Ia adalah perjalanan abadi menuju keunggulan, demi kemuliaan Islam dan kejayaan Indonesia.

Penutup: Inspirasi Abadi dari Buntet Cirebon

Perjalanan panjang Pondok Pesantren Buntet Cirebon, dari sebuah perkampungan pesantren sederhana hingga menjadi institusi pendidikan Islam raksasa, adalah sebuah kisah inspiratif tentang ketekunan, dedikasi, dan visi jauh ke depan. Buntet bukan hanya sekadar bangunan fisik atau deretan kitab kuning; ia adalah jiwa yang hidup, sebuah entitas yang terus bergerak, beradaptasi, dan memberi.

Dari tangan dingin Mbah Muqayyim yang meletakkan fondasi keilmuan dan spiritual, hingga keberanian KH. Abbas Abdul Jamil yang mengobarkan semangat jihad kemerdekaan, dan kiai-kiai penerus yang terus menginovasi pendidikan, setiap babak dalam sejarah Buntet adalah pelajaran berharga. Ia menunjukkan bagaimana sebuah institusi dapat menjaga warisan tradisi yang kuat tanpa takut merangkul kemajuan zaman.

Nilai-nilai Ahlussunnah wal Jama'ah yang moderat, kemandirian, nasionalisme, akhlak mulia, dan semangat intelektual adalah permata yang terus diasah dalam diri setiap santri. Mereka adalah duta-duta Buntet yang tersebar di seluruh pelosok negeri, membawa cahaya ilmu dan akhlak, menjadi agen perubahan yang positif di tengah masyarakat.

Di era yang penuh tantangan ini, Pondok Pesantren Buntet berdiri tegak sebagai oase spiritual dan intelektual, menawarkan solusi-solusi Islami yang bijaksana terhadap persoalan-persoalan kontemporer. Ia adalah bukti bahwa pesantren, dengan segala keunikannya, tetap relevan dan esensial dalam membentuk karakter generasi penerus bangsa.

Semoga kisah Buntet ini menjadi inspirasi bagi kita semua, untuk senantiasa belajar, berjuang, dan berkontribusi demi kemajuan agama, bangsa, dan negara. Jejak abadi Pondok Pesantren Buntet Cirebon akan terus bersinar, menerangi jalan ke depan, dan menjadi kebanggaan bagi seluruh umat Islam Indonesia.